Ночь глубокая, ветер колышет
Полуссохшую в поле траву.
Стадо спит, пастухи голос слышат,
Не во сне, а с небёс наяву.
В небе Ангелы песнь воспевают,
Прославляя Бога Творца.
Пастухи в страхе взор устремляют
Свой туда, где сияет звезда.
Припев:
Там младенец лежит в колыбели,
В изголовье счастливая мать.
Все, кто был там, тот час присмирели,
Божий замысел трудно понять.
2р.
Собрались пастухи, бросив стадо,
Издалёка пришли мудрецы.
И нет лучшей для них в том награды,
Чем увидеть, каков Божий Сын.
Опустился с небёс Он на землю
Для свершения ярких идей.
Он рождён на земле с благой целью,
Чтобы смыть вину грешных людей.
Дорогою струёю омытой,
Церковь выйдет с Христом под венец.
Изливая крови избыток,
А пока Его дом средь овец.
Припев:
Он родился не в царских хоромах,
Бог и это всё предусмотрел.
Его места, в яслях на соломе,
Нету мягче, чем эта постель.
2р
Мудрецы положили подарки,
Поют Ангелы в небе хвалу.
Год рождения светлый и яркий
Никогда не забыть ни кому.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Святые Петр и Феврония, простите нас! - Николай Морозов О пережитках язычества в церковнообщественной пиар-компании продвижения святых Петра и Февронии как покровителей семьи и брака. При ближайшем рассмотрении оказывается что из Петра и Февронии делают даже не покровителей семьи а покровителей СОЗДАНИЯ семьи - т.е. ответственных за отношения между мужчиной и женщиной ведущим к созданию семьи. За это отвечал древнегреческий языческий бог Эрос. Одним словом получается полнейшая петрофевротика!