Господь очень часто, хочет нам, что- то сказать, только очень часто, мы Его не слышим, или не понимаем.
В областной церкви, брат познакомил меня с женщиной, которая была Христианкой, пела и сочиняла стихи.
Сестру звали Наташа, ей было очень приятно общаться с нами, и она тут же пригласила нас со Стасом на день рожденья мужа.
День рожденья прошёл отлично, мы пели псалмы, говорили о Господе, Наташа читала нам свои новые стихи. Только было плохо то , что муж Наташи был действительно не верующий предлагал нам выпить, а когда мы отказывались , пил сам. Но к нам особо не придирался и общался спокойно.
Наташа узнала, что я работаю в бассейне, и быстро пригласила туда, себя и Стаса. Долго меня уговаривать не пришлось, братья должны помогать друг другу.
И вот , Наташа , Стас и я весело плещемся в бассейне , ныряем играем в догонялки, а после спустились в мой кабинет, обсушились, попили горячего чая, пели псалмы и разговаривали о Господе.
Попути домой , Наташа много говорила о том , что муж её не любит , ругает постоянно и хочет разводится, в церковь не даёт ходить .
Мне жалко было сестру, я думал она верующая, такая общительная, и ей приходится терпеть, от неверующего деспота. Мы со Стасом посоветовали не обострять отношения, ну а если муж подаст на развод, то её вины в том не будет.
После таких разговоров, мы Наташу отпускали, как будто в логово людоеда и обещали, за неё молится. Притом Наташа попросила, при возможности приглашать её в бассейн. Ну, как можно было ей отказать, когда у неё и так всё плохо.
Раза два Наташа приходила со Стасом, а потом ,чуть ли не каждый день, стала приходить одна.
Мне было не жалко , пусть купается , но чтобы начальство не ругалось, приходить ей можно было только вечером, и тренеры поставили условие, чтобы за своими я следил сам.
Я тогда был не женат, и мне приятно было, что Наташе нравится сомной общаться.
Но я не один раз говорил Наташе , что не правильно , что она мужа оставляет одного, а сама идёт купаться. Но она говорила, что звала его, но он всё время отказывался.
Однажды после очередного купания, Наташа сказала, что здесь рядом живёт её подруга дирижёр церковного хора и ей нужно обязательно зайти к ней. Я объяснил Наташе , что если мы пойдём к её подруге, то уехать будет совсем трудно, ведь время уже девять вечера, притом зимой . Наталья была не приклонна , и я пошёл провожать её.
По дороге Наталья дурачилась, играла со мной, пыталась уронить меня в снег, и мне начинало казаться, что ведёт она себя со мной, не совсем как сестра.
У подруги мы посидели совсем немного, но уже было одиннадцать, вобщем я добрался домой к двенадцати, Наталья и того позже.
Я подумал , как бы я чувствовал себя на месте Натальиного мужа, если бы жена пришла из бассейна в час ночи. И решил с Наташей серьёзно поговорить, чтобы такое не повторялось. Я помолился Господу чтобы Он мне дал слова , чтобы я её не обидел, но при том, чтобы и она не обижала своего мужа.
Ночью мне приснился сон, что я нахожусь в квартире Натальи, а она недвусмысленно зовёт меня в ванну и говорит: «ну чего же ты, всего два шага».
В этот раз я понял сразу, что между мной и грехом действительно всего два шага, а Господь меня предупреждает, и быстро закончил свои отношения с ней.
Содом опять сгорит!!! Поклоняющиеся изделиям попадут на суд Божий.
Прочитано 8345 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Столы накрыты - Наталия Минаева Ну, что ж, Слава Богу за изобилие! Отличительной чертой последнего времени является ЛИЧНАЯ близость с Богом и умение сохранять себя в любви, то есть мир Божий внутри себя. Пристегните ремни, если вы хотите успевать за Господом.
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
